?

Log in

Previous 10

Jun. 30th, 2014

Royal taxi

Абсолютная свобода


"Absolute Freedom"
Из книги "Wake Up: What Am I?".
Учение дзэн-мастера Су Бона.




Вопрос из зала: Что такое “абсолютная свобода”?

Дзэн-мастер Су Бон: «Абсолютная свобода» не имеет абсолютной свободы. Когда мы занимаемся длительной медитацией, первые семь дней, обычно, самые трудные, потому что вы привыкаете. Это как нарушение ритма, когда вы перелетаете из одного места в другое. Но, потом вы привыкаете и оставшиеся девяносто дней пройдут очень мягко. Мы всегда говорим, что наша практика означает «достичь просветления и спасти всех существ». Read more...Collapse )
Tags:

May. 20th, 2014

Royal taxi

В зоне военных действий с убийцами


"In The War Zone With Killers"
Из книги "Wake Up: What Am I?".
Учение дзэн-мастера Су Бона.




Вопрос из зала: Мир полон страданий, так как мы должны помогать тем людям, кто сейчас страдает, кто в опасности?

Дзэн-мастер Су Бон: Найти это и есть ваша работа. Вы должны найти это. Сутры не могут сказать вам, Будда не может сказать вам, дзэн-мастер не может сказать вам.
Мы все имеем идеи о том, как помочь страданиям этого мира. Но это только идеи. Может быть, кто-то спросит вас ,- “Как вы поможете этому миру?”. И, если вы студент дзэн, вы скажете, - “Могу я помочь чем-то вам?” Это прекрасное сердце и ум, потому что Могу-я-помочь?-направление, это направление великой любви и сострадания, спасающее весь мир от страданий.
Недавно я был в Боснии, Югославии. Одному человеку оттуда нравится Буддизм, но сейчас он солдат, специальный убийца. Он услышал, что я приехал и сказал своим друзьям, что если они хотят, я могу приехать в город. Три дня я провел с ним и его друзьями убийцами. После того как он представил меня своим солдатам, он так и сказал про них: “Это мои убийцы, это моя семья”. Они не входили в хорватскую регулярную армию, а вели независимые военный действия.Read more...Collapse )
Tags:

Jul. 25th, 2013

Royal taxi

Использование коана

Из книги "Дзэн жизнь - жизнь момента".
Учение дзэн-мастера Ву Бонга.




Я немного расскажу о практике коанов, потому что она является уникальной особенностью практики дзэн. В буддизме много школ, и у них есть много общих черт в их направлении и учении, и конечно же, каждая школа также имеет и свои особенности. В традиции дзэн, одной из этих специфических черт, свойственных только ему, является практика коанов. Если вы когда-либо читали какую-нибудь популярную литературу по дзэн (я не говорю о знаменитой литературе Дзэн, но скорее о популярной литературе по дзэн, которую читают в обществе, что-то вроде поп-музыки). В ней упоминаются коаны, и всегда говорится, например, о: «Каков звук хлопка одной ладони?» Это известный коан в поп-литературе по Дзэн.Read more...Collapse )

Jun. 19th, 2013

Royal taxi

По пути в Братиславу.

Из книги "Дзэн жизнь - жизнь момента".
Учение дзэн-мастера Ву Бонга.




Однажды после публичной речи Дхармы с Ву Бонгом Сон Са Нимом в Вене, мы вместе поехали на поезде в Братиславу. Мы сели в свободном купе и вскоре две девушки спросили свободное место и тоже сели. Одна из них была одета в хипповскую одежду и держала длинную палку. Она села рядом с дзэн-мастером Ву Бонгом. Поезд тронулся, мы покидали Вену, проезжая через поля северной Австрии. Ву Бонг снял обувь и уселся со скрещенными ногами, читая книгу фантастики. Девушка рядом с ним тоже читала, книгу учителя медитации Шри Чинмоя.Read more...Collapse )

Apr. 27th, 2013

Royal taxi

Монахи монастыря Судокса

фотограф: Даниеэль Мартини


Read more...Collapse )
Tags:

Apr. 10th, 2013

Royal taxi

Дзэн-мастер Кён Хо. Три истории.



1. Тяжелый мешок.

Как-то Кён Хо Суним и его ученик, Ман Гон Суним, возвращались вечером в монастырь после получения подаяния. В этот день им досталось особенно много, - полные мешки риса. Несмотря на удовлетворение по этому поводу, мешки были тяжелы и было еще далёко до храма. Ман Гон устал и чувствовал боль в плече, ему стало сложно поспевать за учителем. Заметив это, Кён Хо сказал: "Я сделаю кое-что, что бы добраться быстрее. Пожалуйста, смотри". Они проходили одно селение и молодая красивая девушка шла им навстречу с кувшином воды на голове. На вид, она была невестой около 20 лет отроду. Когда Кён Хо приблизился к ней, он взял ее голову в руки и крепко поцеловал в губы. Девушка закричала, уронила кувшин, разбив его и бросилась в деревню к своему дому. В деревне стало неспокойно. Жители стали выбегать из своих домов с палками и дубинками крича: "Грязные монахи! Остановите их! Сейчас мы с ними разберемся!" Монахи рванули к монастырю. Они бежали так отчаянно, что селяне не смогли догнать их, и те успели укрыться в монастыре. Немного отдышавшись Кён Хо спросил Ман Гона: "Ну, что, тяжелый был мешок?". Ман Гон ответил: "Несмотря на это, я не знаю, как я мог так далеко бежать с ним". Кён Хо спросил: "Есть у меня талант?" Они рассмеялись, глядя друг на друга.

2. Проповедь для матери.

Однажды Кён Хо Суним собрал людей, чтобы дать проповедь для своей матери, и попросил позвать ее. Она была очень рада, одела новые одежды, выразила ему почтение и села среди других. Тогда, Кён Хо начал снимать с себя одежду, одну за другой, пока не остался совсем голый. "Мама, пожалуйста, посмотри на меня". Его мама ждала великой проповеди и была неприятно удивлена, разозлилась и сказала, - "Как он может учить так?! Как возмутительно!" Она тут-же вышла из зала, вернулась в свою комнату и заперлась. Кён Хо горько усмехнулся и произнес: "Как она может быть моей матерью? Когда я был ребенком, она снимала с меня одежду, мыло мое тело, обнимала и целовала меня. Почему она не может сделать это сейчас? Как жалки эти мирские обычаи!" Его ученикам пришлось просить прощения у его матери, говоря, что это была великая и специальная проповедь.

3. Прокаженная.

Когда мастер Кён Хо жил в монастыре Кунгьеса, к нему в комнату постучали. Это была женщина больная проказой. Он заметил, что та была скитавшейся, нуждавшейся в любви человеком. Тогда, он позволил ей войти в комнату. И с этого времени делил с ней одну постель. Это продолжалось в течении недели, пока его ученик, Ман Гон, не сказал: "Я вижу, что ваша Дхарма является наивысшей, но мы не можем больше терпеть это. Пожалуйста, выпроводите ее отсюда". Кён Хо сказал, "Кажется, вы все еще ограничены чем-то". После этого он сказал женщине, что бы она ушла.

перевод с сайта ордена Чогье
Tags:

Mar. 5th, 2013

Royal taxi

Монастырь Судокса

(Южная Корея, буддийский орден Чоге)
глазами Даниэля Мартинеса



Вид с главной площади в долину. Read more...Collapse )
Tags:

Nov. 26th, 2012

kosmos

Корея. Три года


Вид из моныстыря на долину.

Собственно, чуть больше трех лет. Привык. Хоть язык совсем не выучил. Немного, немного. Самые простые фразы. Но, здесь в монастыре больше и не надо пока. Нехитрый уклад. Что и когда делать ясно. Сейчас учусь на первом курсе школы сутр монастыря Судокса. Read more...Collapse )
Tags:

Oct. 20th, 2012

WEBM

Дзэн и мир во всем мире.

"Желание просветления - большая ошибка"
Учение дзэн-мастера Сун Сана.


Ученик однажды спросил дзэн-мастера Сун Сана, ‒ “Один мой друг, участвующий в движении за мир, думает, что дзэн-медитация помогает установить мир. Он говорит, что сидение Дзэн разрешает конфликт между плохим и хорошим, и благодаря этому наступает мир в мире. Я не понимаю этого”
Read more...Collapse )

Aug. 27th, 2012

WEBM

Дзэн двух пальцев дзэн-мастера Ман Гона

"Желание просветления - большая ошибка"
Учение дзэн-мастера Сун Сана.


Много лет назад, репортер из известной сеульской ежедневной газеты решил сделать статью о дзэн-мастере Ман Гоне. Этот дзэн-мастер был известен по всей стране благодаря его сильному и ясному стилю учения. Он так-же давал учение Дзэн монахиням и мирянам, что было очень необычно для того времени. Во время оккупации 40-х годов ХХ века, японцы пытались взять под свой полный контроль буддистскую практику в Корее. Дзэн-мастер Ман Гон отказался сотрудничать с ними. Даже рискуя своей жизнью, стоя перед лицом всесильного японского колониального губернатора. По причине всего этого, и кроме того, из-за глубоко просветленного ума и экстраординарной энергии, его репутация распространилась очень широко. Когда репортер услышал, что около трехсот монахов, монахинь и мирян собрались вокруг монастыря Судокса, практиковать под руководством дзэн-мастера Ман Гона, он решил пойти туда и написать статью об этом. С карандашом и блокнотом он отправился в этот монастырь.Read more...Collapse )

Previous 10